下班回家，穿过农贸市场，一股棕叶香扑鼻而来。蓦然记起，端午节快到了，不自觉地，想起了屈原，想起了汨罗江。

汨罗江，一个我没到过的地方。很小的时候，我在语文课本上知道了它的名字，与屈原的名字一起。随着年岁的增长，课本上的许多人名地名，我都日渐忘却，但屈原与汨罗江，却渐渐清晰，一直在内心深处。

　　每个端午节，人们或赛龙舟、吃粽子，挂菖蒲、蒿草、艾叶，或薰苍术、白芷，喝雄黄酒……都在用自己的方式纪念屈原。

　　他的诗文、他的理想，他的坚贞、他的不屈，在历史的沉淀中，成了众人共同的精神图腾。

　　“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。”“惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。”“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。”

　　楚国的月亮，柔美婉静。月光下的诗人，吟咏着《离骚》，凭着不屈的信念，一步步向前。一路上，没有妥协，没有背弃。当诗人纵身投向汨罗江的一刹那，用“至死不渝”向人们诠释了生命的意义。

　　和一名老友聊天，天天朝九晚五的我们，自然地谈起了最近的一个节日端午节的放假问题。她说，现在国家规定的假期很有人情味，每一个传统节日都放假。这个端午节，她打算回家陪老父老母吃吃粽子、拉拉家常，内心会得到很大的平静。

　　我说，其实端午节对于每一名中国人来说，都是一种文化的传承，是一种情结。

　　随后，我们都不约而同地提到了屈原。她说，是屈原提升了端午节的文化品位，所以这个节日，很多人会用各种各样的文字来纪念他。

　　我说，我也打算如此。

　　她说，这是最好的纪念。

　　跟老友说再见时，想起了儿时常听到的一首关于端午节的歌谣：粽子香，香厨房；艾叶香，香满堂；桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄……

　　记忆中，端午节前后的乡村，会不时飘起淅淅沥沥的小雨，农家小院的桃李，闲闲地一枝枝探出墙外，枝头纷繁热闹的果实，一阵风吹过，妖娆多情。站在古老的村口，像是站在某段历史的端口，心事飘然。

　　傍晚时分，推开一扇农家的院门，能看到一家人围坐在桌边或火塘旁，兴致勃勃地讨论该如何过端午节，要吃些什么。尤其是老人和小孩，更是掩不住内心的欢喜。那日子，祥和殷实，轻轻地触动人心。

　　那时的祖母，会在端午节临近时，把从山里拿回来的粽叶洗好，分给左邻右舍，与人说着年轻时在老家过端午节的一些事，眉稍间有淡淡的幸福涌现。

　　如今，祖母已离世多年。对于这个一字不识的农村妇女，端午节的意义，那个叫屈原的人，或许她都不知道。于她而言，淡泊而平静的生活，在节日里为家人做出香喷喷的粽子，是她的幸福所在。

　　那是无数山里女人纪念屈原的一种方式。(史艳菊)