说起凤庆的传统文化，如果选取一个最典型的，我们一定会想起茶马古道。

马帮、古道、马蹄印，那一段岁月，还有那一段岁月里的人们，我们后人所能想象的，是在一段段的讲述中，感受它的艰辛与顽强，还有艰辛中的美好。这个初夏一个阳光灿烂的下午，我走进曾经茶马古道的必经之路---红塘，重走一段茶马古道，聆听古道上的故事，心突然变得柔和、清澈、圆润。

翻阅《凤庆县志》，茶马古道上的红塘村是这样的：从凤庆县城出发，茶马古道分北道、“迤方”，北道即顺（顺宁）下（下关）线，红塘村就在北道上，南来北往的马帮，沿着红塘村的红木村、塘报营、马力坡，经鲁史古镇，过黑惠江，然后经蒙化（今巍山）抵下关，再转运于丽江茶马市场、销往康藏……这一路，凶险、喧嚣、繁盛、期待、善良、勇敢，还有赶马人心中所有的珍惜，都被古道一一记录了下来。

我感激这种记录，感激在古道上遇到了70多岁的郭大爹，并邂逅了他美丽的爱情故事。

郭大爷是凤庆县红塘村人，年轻时是贫下中农的他，爱上了一个富农的女儿，那时候富农的女儿是没资格和贫下中农结婚的。

为了能开到结婚证明，郭大爷白天参加劳动，晚上跑10多公里到大队上去盖章，一次不行两次，两次不行三次，三次不行四次……就这样跑了32次，第32次，终于盖上了那个红色的章。

于是，年轻的郭大爷和自己心爱的姑娘结婚了。婚后，育有5个子女，都很孝顺。

一辈子是农民的郭大爷，或许不知道“执子之手，与子偕老”的唯美，或许不懂得 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的浪漫，或许也没向爱人发出过“身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通”的感慨。他懂得的，是在漆黑的夜晚，用双脚走完横在他和爱人之间的3200公里的距离，一生相守，不离不弃。

守护是爱情最好的见证。今天的我们，常常会听到这样的借口：等我有钱了，等我事业有成了，等我把问题解决了，等你妈不反对了……我们就结婚。等着等着，彼此成了路人。其实这些都不是借口，唯一的借口是我们不够爱。郭大爷用双脚踏破黑夜，用骨子与血脉跨越政治，把不可能变成可能，月夜下爱情的光芒占据着我的心。

故事结束后，郭大爷给我们唱了茶歌：“爹妈叫我耕田犁地我不去，我赶起骡马上茶山，茶山茶山茶不发，花山花山花不开，好茶害茶勒两驮，驮子备满离家乡……茶树发芽青又青，采到东么采到西，采呀采到西，采茶姑娘笑嘻嘻，过去采茶为别人，现在采茶为自己……满山茶树青又青，哥唱山歌给妹听。唱完一调又一调，不知阿妹给动心……”歌词虽然没有华丽语言,但质朴易懂,它让我读懂了茶农的一种心情,一种状态，一种人格，还有那份对爱的坚定。

讲完了自己的爱情故事，郭大爷给我讲了马帮的故事。

一次，一队马帮在途经红塘时，遇上下大雨，过河时，水太大，眼看马帮要被淹，马锅头们不顾生命危险，全力抢救马帮，直到最后一批马脱离危险。那个时代，马锅头的生命与马帮的生命是连接在一起的。马帮驮出去的不是茶，而是一家人可以过得好一点的希望：马帮驮回来的不是柴米油盐，而是家人盼望的平安。一个人带上自己的马匹，再难再苦，不给自己退路，走得无怨无悔，就是因为他们知道，人追寻梦想，是天地之间最伟大的诗篇。

郭大爷说，他记忆最深的是马力坡马帮。上世纪50年代，马力坡上的马帮来来往往，少则一两匹，多则几十匹，那时候，当马帮的声音由远而近地传来，他常常跑出家门，遥望马力坡上长龙般的马帮，马匹多的时候，赶马人就在中间敲着一面小铓锣。

从言词中可以听得出来，那阵势，是郭大爷羡慕的。在那个时代，赶上马帮出去闯世界，是男人生命里的英雄情节。茶马古道装点了男人们的豪迈，马是豪迈中最好的道具，是马让旅程有了一种飞扬之势，永远不肯沉沦，永远不肯衰老。茶马古道开启了男人们心中的英雄梦。

走在古道上，我不知道，古道上的杂草中还埋藏着多少故事？但我却可以从郭大爷的讲述中勾画出它的样子，那是一种人心感动，那是一种豪气干云。我知道，那一路，也有怨，有恨，但是豪情终将战胜一切。这就是马锅头心中不肯凋零的英雄梦。

无数的马锅头带着英雄梦，出发；再带着英雄梦，归家。

最好的家是可以把心安顿下来的地方。我想，久违归家的马锅头，远远就看见家里人都出来迎接他，孩子蹦蹦跳跳扑上来喊爸爸，他带着孩子进堂屋，暖暖一壶茶在桌上摆着。一路无论经历怎样的艰难险阻，这一刻，他的心是温暖的、融化的、安顿的。

岁月安好，静守流年，难道这不是生命里最好的时光吗？