“富饶的西南边疆，有一个神奇的地方，山清水秀哟，野花遍地香；哎……佤山美如画，啊……佤山我爱你。”这是一首佤山人都会唱的民歌，看似简单的话语，却编织出了一幅秀美的图画。青山、翠竹、明月、云雾、崖画、溶洞、珍禽、异兽、水酒、烂饭都是这美丽画卷中不可或缺的一部分。而十八大的春风，又为阿佤山带来了浓墨重彩的一笔，这就是佤山幸福工程勐董葫芦小镇。

步入葫芦小镇的第一刻起，从心底油然而生的是壮丽、秀美、神奇。这样说并不算夸张，因为当你见到门口那壮丽的佤文化碑柱，你也会惊叹。那写满佤文的佤历柱，向你诉说佤族悠远的历史；那刻着牛头的牛角柱，又仿若有无数祭祀牛魂缠绕；那画着崖画的崖画柱，那记载着佤族大事记的记事柱，火塘柱、劳作柱、狩猎柱、民居柱，无一不展现着佤族文化的厚重、绵长……两根碑柱间，是刻有佤族创世神话、民风习俗的文化墙。墙上的阿佤人，击鼓狂欢、纵舞狂情，展现着勤劳勇敢、信心百倍和永不服输的精神。这碑柱，似乎有了生命，有了脉搏，在跳动，在跳动，直到融进我的血液，然后沸腾。

穿过历史的大门，那一幢幢、一排排、一片片崭新、闪光的红顶杈杈房清晰地映入眼帘。是的，我爱上她了。我仿佛听见一首歌，那一砖，一瓦，一房，唱响的佤山情歌，细腻、奔放。闭上双眼，我看见织锦的佤族阿妹，头发如黑色瀑布；我看见围着火塘讲故事的老者，神秘而慈祥；我看见听老者讲故事的孩童，眼似黑色珍珠。这屋子里的故事，穿越千年让我迷醉。

位于寨子中央，是每个佤族村寨必有的寨桩，佤族的寨桩是原始图腾崇拜的遗存，古时作为部落的标志，也是氏族进行宗教活动和举行征战出师、祝捷、部落议事等仪式的场所。现如今，寨桩成了佤族人民聚会的地方，每逢节庆活动，寨民们会丢下手头的事情，通宵达旦地围着寨桩载歌载舞，以此祭拜祖宗，敬奉神灵，祈求来年风调雨顺，万事顺心。

葫芦小镇没有葫芦，那是说不过去的。村寨的中心位置，高高屹立着一个金黄色的大葫芦。高20多米，重25吨，高大、巍峨，刻满了司岗里的传说。《司岗里》中记载：亘古之时，遥远天边漂来一只小船，船上载着一头牛和一只葫芦。牛饿了只能用舌头把葫芦舔一舔。直到一天，葫芦被舔开了一个小洞，掉出了一颗葫芦籽落进了大海里。后来，葫芦籽变成了一座高大的山，露出了海面，这高山上长出一棵粗壮的葫芦苗，之后长出了金光闪闪的大葫芦，招来了野兽和百鸟，它们爪抓、喙啄，都未留下印记。这时，机灵的小米雀找到了葫芦眼，用力啄了九天九夜，终于葫芦裂开了，一个个小人，迎着阳光走了出来，先走出来的叫艾佤，便是如今在这西南密林中繁衍生息的阿佤人。

小镇中两层的打歌台，正中有一块镂空葫芦墙，四周有五色彩灯，夜晚点亮甚是好看。佤山是歌舞之乡，每逢喜庆的日子，阿佤人都会衣着盛装，欢聚一堂，载歌载舞。佤族舞真实、古朴、形象，有原始古老的祭祀舞蹈；有传授生产技能的劳动舞蹈；有喜庆祝贺的自娱性舞蹈；有内涵丰富、舞姿优美的表演性舞蹈；有以摹拟仿实为主的各种动物舞蹈。这不同种类的舞蹈，象征着阿佤人对生活的追求与热爱，将生产生活的形态活生生的展现在世人面前。

来到佤山，自然要品一品这佤山的美食。佤王宴可是招待宾客的上乘之选。佤王宴历史悠久，是昔日佤王招待部落首领、民族英雄、异族使节及尊贵嘉宾的王府盛宴。红米饭、糯米饭、鸡肉烂饭、大块牛排、猪排、火烧干巴、烤鸡、烤乳猪、蒸鱼、烤土豆、凉拌野菜、大烟子粑粑、苦叶子汤等一应俱全。宾主落座，魔巴诵经，体现出佤族在饮食上的天人合一、顺应自然、敬畏鬼神、消灾祈福的民俗心理，以及长幼、尊卑有序的礼仪规范和大义凛然的人格与气节。欢迎您到佤山来亲自感受一下这佤王宴的传奇美味。

在大理古城的古老街道、斑驳石板，丽江古城的涓涓细流、古朴客栈面前，葫芦小镇是年轻的、是静谧的，但是我知道，她有自己的美，有自己的与众不同。终有一天，这阿佤山、这司岗里、这幸福的葫芦小镇会让更多的人魂牵梦绕。（李玲）