在甲骨文中，“良”字表示屋子的廊庑，其本意指回廊、走廊、长廊、廊檐等。后引申为“好”和“善”之意，又进一步引申为优秀、美好、令人喜爱等。“心”字在中华古文字中是象形字，字形如同心脏。“心”位于人身体的正中央，又引申为中心、中央，有“公正”之意。在中国现代汉语词典中，“良心”的组词是指人们内心对“是非”的正确认识。“良心”就是让人用一颗善良之心，去追求公平、公正。

　　“秤”在中华古文字中是形声字，禾为形、平为声。“秤”由“称”字变化而来，其本意是称量物体的器具。“秤”的种类很多，中国最古老的当属“杆秤”。传说，“杆秤”是由鲁班发明的，制作“杆秤”根据北斗七星和南斗六星的分布图形，在秤杆上刻制13颗星花，定13两为一斤。秦统一六国后，添加“福、禄、寿”三星，秤杆上正好是十六颗星花，所以改16两为一斤，并颁布统一度量衡的诏书。“杆秤”是人类发明的各种衡器中历史最悠久的一种。

　　中国人“用秤”讲“良心”，同时也把“良心”引用到人间万事之中，于是便出现了“良心秤”“良心账”“说良心话”“办良心事”等名词，把“良心”融入到中华文明的深邃文化之中。其实是中国古代人对“良心”的一种肯定、 一种赞扬、一种膜拜，其让人明辨是非、一心向善。“良心”是什么？其实“良心”就是对良知的信仰，是一个民族日常行为的内在道德规范。我们知道，“秤”是依据杠杆原理制作而成的，“秤”讲究的是平衡。如果谁缺斤少两、使“秤”失去了平衡，就要用“丢福”“丢禄”“折寿”去“填平”自己的缺失，使“秤”保持平衡。

　　人生好比一杆“秤”，“秤”讲究的是“公平”、人生则讲究的是“良心”。居官做事若泯灭“良心”、缺失“公平”，就要用自身的“砝码”去“填平”，甚至用一生的幸福、健康、自由，乃至生命。

　　河南开封古县衙遗址大堂有一幅匾额，书有六个大字“天理、国法、人情”。“天理”就是天然的道理，就是天下客观存在的道德法则；“国法”就是国法章纪；“人情”就是对天下苍生的“善良”之心，“恻隐”之情，对黎民百姓的“赤子”之心，“兄弟”之情。

　　我们为人处世，无论大小、高低贵贱，心中总须有一杆良心秤，时时用良知去称量自己的事功与人生。（陈延章）