“三绝诗书画，一官归去来”，作为一代廉吏，郑板桥为官十二载，案无留牍，关心民瘼，辞官还乡时，百姓痛哭遮留，家家画像以祀，一首“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的诗句，多次被引用，甚至被奉为座右铭。
作为书画大家，他领异标新，删繁就简，无论“六分半书”，还是墨竹兰石，无论诗词楹联，还是文章印石，都让人品咂再三而爱不释手，便是意思直白却朗朗上口的《板桥道情》，至今都久唱不衰。作为一名家长，板桥乾隆元年(1736年）44岁中进士，离开家门，乾隆七年（1742年）50岁宰范县县令，直至乾隆十八年（1753年）61岁还乡，其间游学、访友、当官，都不忘对家乡的思念。
在雨后、窗前、午夜梦回，饮一壶似酒乡愁，他写下了大量的家书，受方是板桥的堂弟郑墨，因板桥无同胞兄弟，与郑墨感情深厚，家中事务由郑墨照应。这些家书，虽也有少量涉及谈诗论画、读书心得、文艺主张的杂感，更多的则“绝不谈天说地，而日用家常，颇有言近旨远之处”，后精选十六篇付梓成《郑板桥家书》。
翻开来，其中教育家人、子女的家训，包括兄弟要与人为善，孩子要平等友爱，家人要遵纪守法，告诫自己要得志不傲，回报桑梓……殷殷之情，溢于言表。其良苦用心，品读之后，受用无穷。对于广大党员干部尤其是领导干部，去傲气、亲平民、勤政廉政，必有裨益。即便对普通百姓的“齐家”，亦有学习借鉴之处。无怪乎有人评价：（板桥）十六通家书，皆世间不可磨灭之文字。
人本同根，善施无痕
若事事预留把柄，使入其罗网，无能逃脱，其穷愈速，其祸即来，其子孙即有不可问之事、不可测之忧。试看世间会打算的，何曾算计得别人一点，直是算尽自家耳！
——《雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨》
许多年前，板桥还是秀才时，曾翻检出以前家奴的卖身契，马上就烧掉了，并不出示给那些人，以免他们难堪。他认为人与人是平等的，主仆相安就留下，若不能友好相处则可离开，不必签订契约、日后去勒索为难人家。板桥一直主张人人平等，“人本同根”，“天道循环”，富贵或贫穷都是可以改变的，“一旦奋发有为，精勤不倦，有及身而富贵者矣，有及其子孙而富贵者矣，王侯将相岂有种乎！”一个穷人只要他发奋图强，刻苦努力，孜孜不倦，用不了多久就能发达起来。如果因为自己现时的强势，就去苛责别人，是非常好笑的。因此板桥告诫家人，一定要与人为善，做好事莫留痕迹，不求回报，算计别人就是算计自己。
得志不傲，周济乡亲
设我至今不第，又何处叫屈来？岂得以此骄倨朋友！敦宗族，睦亲姻，念故交，大数既得；其余邻里乡党，相周相恤，汝自为之，务在金尽而止。
——《范县署中寄舍弟墨》
这封信写于乾隆九年（1744年），此时板桥在范县任职已有两年，范县政通人和，民安盗息，且板桥又老年得子，正是人生最得意之时。但板桥没有妄自尊大，他想到了家乡的族人，想到了邻里乡亲，想到了旧时朋友，“可怜我东门人，取鱼捞虾，撑船结网；破屋中吃秕糠，啜麦粥，搴取荇叶蕴头蒋角煮之，旁贴荞麦锅饼，便是美食，幼儿女争吵。每一念及，真含泪欲落也”。悲悯之情油然而生，因此让堂弟郑墨带上自己的俸银，挨家比户，逐一散给，尤其对“无父无母孤儿”，“宜访求而慰问之”，“务在金尽而止”。板桥做官而不忘本，得志而不狂妄，关怀故友，同情弱者，慰问乡亲，一片真情令人感喟。这封家书中，板桥为子弟树立了一个极好的榜样，值得我们每一个人效仿和学习。
体恤他人，暖老温贫
天寒冰冻时，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具。
——《范县署中寄舍弟墨第四书》
板桥平生最重农夫，认为“天地间第一等人，只有农夫”，“使天下无农夫，举世皆饿死矣”。他不仅告诫家人对农夫要“体貌”（以礼相待）、怜悯、周全、宽让，还要求家人学习农活，自耕自种，自采自收。上文正是板桥对待穷苦亲戚与友人的古道热肠，访贫问苦不在鱼肉荤腥，一碗炒米茶最是体贴实在。即使对家人，板桥也要求节俭度日，咽碎米饼、煮糊涂粥就够了。作为一名儒者，板桥的仁爱观念再一次表露无遗。而作为一名封建官吏，板桥所持有的“农夫第一”思想是难能可贵的。
严于律己，不同流俗
他自做他家事，我自做我家事，世道盛则一德遵王，风俗偷则不同为恶，亦板桥之家法也。
——《范县署中寄舍弟墨第四书》
板桥为官多年，清正廉洁，有口皆碑。在改建房屋、置办田产上，也能严于律己，关心他人。家书中，他说，天下无田无业的人多了去了，我怎能贪得无厌，去占有别人的土地？写这封信时，封建地主阶级和富商都在疯狂地掠夺土地，促使广大农民失去了仅有的土地，生活每况愈下。当有人问他“世上连阡越陌，数百顷有余者，子将奈何？”板桥作出了上面的回答，我虽无力改变现状，改变不了他人，但我始终要求自己和家人，不同流合污，不一起作恶，这也是我们家的家法。
平等互爱，做人第一
家人儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐他。凡鱼飨果品，宜均分散给，大家欢嬉跳跃……夫读书中举，中进士，作官，此是小事，第一要明理作个好人。
——《潍县署中与舍弟墨第二书》
郑板桥52岁才有了个儿子，当然非常疼爱，但他并不娇宠溺爱。教育家人对待孩子应与下人的子女一样，大家都一样是人，有什么好特殊的呢？他要求儿子与小朋友同玩耍，共吃食，大家开开心心平等相处。他说，如果我的儿子在吃好东西，下人的孩子却在一边馋得流口水，他们的父母见了该有多伤心，只能搀了孩子忧伤离去，这不是拿刀子在割父母的心吗！
因此他告诫家人，当官事小，做人第一。在封建时代，读书当官、仕途经济是一脉相承的，板桥能将做人置于当官之上，实属开明。当官重要还是做人重要，怕也莫衷一是，多少家庭更多注重的是孩子的学业，却疏于教育孩子怎样成人，只怕是因小而失大。板桥对下人如此平等相待，对孩子严格要求，如此用心，如此雅量，其官德与人格，真可令后人钦敬。（朱秀坤）
