家是小国，国是大家。在中国古代，每一位儒家学者都持有“国之本在家”、“家齐而后国治，国治而天下平”的理念。如果论及中国古代传统家训中对百姓影响最大的，绕不开朱柏庐的《治家格言》。

　　朱柏庐（1627年—1698年），本名用纯，字致一，号柏庐。明末清初江苏昆山县人，著名理学家、教育家，是朱熹的第十三世孙。

　　朱柏庐青少年在明末度过，并没有显赫的仕途业绩，始终只是一名生员。清朝定鼎以后，他为殉难的父亲守孝，庐墓攀柏，自号柏庐，隐居乡间，开设私塾，教授蒙童。此期间，他创作出522字的《治家格言》，并将它作为启蒙教本教授学童。

　　教书育人之余，朱柏庐最看重的是读书。在《治家格言》中，他写道：“子孙虽愚，经书不可不读”，“志欲大，心欲虚。尽孝悌，敦读书。学如是，斯远到。勉之哉，及年少。”

　　朱柏庐生平精神宁谧，严以律己，生活中也处处给家人作表率。他常对夫人说，居身务期质朴，教子要有义方。七十岁生日时，很多亲戚朋友送来寿礼，他一律谢绝。甚至连儿子媳妇也只让他们行一个礼，就算是拜过老寿星了。生日宴席也几乎都是素菜，夫人担心这样做会被人笑话，他却说：“自奉必须俭约。”

　　康熙十七年(1678年)，地方官推荐朱柏庐进入博学鸿儒科，被他婉拒，表明淡泊明志，潜心于学问。朱柏庐埋头研究程朱理学，他把儒家伦理与日常生活结合起来，创作出学术著作《大学中庸讲义》及《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等数十册典籍。但流传甚广的仍然是《治家格言》。

　　《治家格言》是朱柏庐用程朱理学为家人规定的日常生活准则，诸如：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”；“与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，当加温恤”；“莫贪意外之财，莫饮过量之酒”；“居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失”等等。

　　《治家格言》精辟地阐明了修身治家之道,通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。其中“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”等格言警句，尤为脍炙人口。

　　《治家格言》被尊为“治家之经”，清朝至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。朱柏庐自己也将这篇《治家格言》恭恭敬敬地以颜体楷书抄写，挂在客厅墙上“中堂”的位置，用以勉励家人，另抄一幅挂在书房最显眼处，用以督促自己。

　　《治家格言》问世后，得到有识之士的认同和赞许，纷纷争相传抄。朱柏庐去世后，全国各地相继将此文梓刻成书，各种家训选本也无不收录此篇，善书者写成字帖，使之广为流传，家喻户晓。

　　朱柏庐的弟子顾易曾著《朱子家训演证》四卷，阐释其意。江苏昆山及其周围苏杭锡常等地更有人将其编成词曲歌谣，到处传唱。

　　清朝中后期，大江南北几乎家家户户的客堂上都挂《治家格言》，并把《治家格言》与《三字经》、《百家姓》等一同视作儿童启蒙教育的必读科目，可见十分普及。

　　在徽州古村落，如西递、宏村等，大多影壁上都悬挂有巨幅《治家格言》，使来到这里的人们真切感受到文化遗产的魅力。（尹晴）